Reformationen førte Danmark og Sverige i forskellige retninger

Roskilde stift er initiativtager og en af arrangørerne af konferencen, som holdes eftersom det i år er 500 år siden reformationen indledtes. Foto: Esther Westerveld / Flickr (CC BY 2.0)

Med reformationen tog den danske stat magten over kirken, hvorimod den svenske kirke fortsatte med at være mere selvstændig. Hvad denne forskel har betydet er et af spørgsmålene som skal belyses ved en svensk-dansk konference i Roskilde i dag.

Lisbet Christoffersen, professor i religion, lov og samfund ved Roskilde Universitet, illustrerer forskellene mellem kirkens rolle i begge lande med et maleri i Uppsala domkirke, som forestiller den svenske konge Gustav Vasa og kirkens mand, Olaus Petri, i samtale om hvordan reformationen skulle gennemføres.

– I Danmark ville modsvarende billede forestille den danske konge Kristian III, som fængsler biskopperne og siger ”I kommer ikke ud før I har accepteret reformationen”. I Sverige handlede overgangen mere om en forhandling, siger hun til News Øresund.

En effekt af begge landes forskellige håndtering af reformationen er at systemet med en ærkebiskop stadige findes i Sverige, hvorimod de danske biskopper er under staten. I Sverige blev den svenske kirke desuden adskilt fra staten ved årtusindskiftet, hvorimod Folkekirken fortsat hører under den danske stat.

Endagskonferensen arrangeres af stifterne og universiteterne i Roskilde og Lund i anledning af at det i år er 500 år siden reformationen indledtes. Yderligere et emne der vil blive sat fokus på er de – i Norden – mindre religioners plads og rolle i samfundet, ikke mindst katolicismen. Desuden er der fokus på rollerne som den danske folkehøjskolegrund og salmedigter N.F.S. Grundtvig og den svenske ærkebiskop Nathan Söderblom har haft.

– Grundtvig var med til at opbygge en national identitet, hvor kirke og nationalstat blev tænkt sammen. Nathan Söderblom hjalp i stedet til med at åbne Sverige mod verden, siger Lisbet Christoffersen. (News Øresund – Anna Palmehag)